文/周慧

一块独自沉睡了千万年的玉石，一旦被一声穿透粗糙石衣的声音唤醒，便呼之欲出地褪下石的外衣，探出玉的身姿，沁凉如冰凝滑如脂，带着远古森林亘古的等待，与呼吸。 我相信呼者的欣赏之心，相信玉石的翘首以待，相信玉的晶莹剔透与温润细致是一声对呼者的应答，我像相信爱情一样相信玉与人之间有一种勿庸置疑的通灵关系。

 一段凝千万年山川精气的玉，它被层层的石衣沉寂地包裹着，不知道沧海几何，自己几何，只有当它被人们采出，雕琢成各样美丽的形状，才能成其为一块可以被人珍藏，被人惦念的玉。玉从最初被唤采出来，便赋予了人性，它的不温不火，雍容不迫，坚韧铿锵，恰如一位谦翩君子，孔子说“君子比德如玉”。而它的凝敛剔透，冰清洁净，不正是一位“颜如玉”的妙女子么？ 古人云“人即玉，玉即人”，我想大约是玉与人相厮相磨的最高境界了。

 一块玉，一块上千万年的玉来到我们面前，来到只有几十年生命的我们面前，舒缓它安详的等待，那份感动是忘忧还是忘川？它的静穆与祥和，是怎样照见我们聒燥喧哗的心？它的看似坚硬实质脆弱，我们要怎么摩挲才能不想起逝去的爱恋？ 玉的易碎，更让人倍加珍惜，好像玉自被人唤醒，便一直与破碎相伴。玉的破碎总是与情缘有关，了结，断绝，悲伤，坠落。有的玉竟会自碎，我把这种自碎称为玉的眼泪，这种哭泣是一种彻底的毁灭。

我的朋友英，一直戴着一个玉镯，一圈淡透的绿云缠绕在手腕间，差不多有十年之久，从未见她取下来过，说是当时与这玉镯一见钟情，立刻花了所有积蓄买回来。当然金额并不庞大，除却商家的利润，这玉应就是泛泛之辈。后来的英钱运亨通，渐渐便嫌了这玉镯不够名贵，不够陪衬如今的身份，便重新买了一只价值不菲的玉镯戴上，褪下原来的玉镯，锁在一个安静抽屉，第二天，阿英打开抽屉，发现玉镯不知不觉的竟碎成三段！

我想玉是知道的，知道自己不再被主人给予凝视，希望，寄托，不再是她心里珍视的那块玉，它不再是一块玉，它还原成为不被人注意的石头，山川，以绝然的眼泪斩断一段玉石情缘。我记得英说起这只玉镯时哭了起来。 一块玉，是一场宿命的等待；一声唤醒，是一种不可求的相遇；一种给予，是彼此善待；一段玉石缘，是彼此奉献。